HOT ! 掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【瀧】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸 茶掛

【瀧】本来霊験あらたかな場所で瀧行もあるように、瀧に打たれることで心身についた穢れなどを落としてくれると言われます。篆刻遊印「風月主人」フウゲツシュジン。【堀内宗完（兼中斎）略歴】表千家流堀内家十二世。Ｃ１２８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。父は堀内家十世不仙斎。篆刻遊印「画沙」かくさ白文。禅的境地と科学者としての思考が相まって独特の温厚な茶風で知られる。書道の参考書(書道全集)１４冊　上巻。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『松樹千年翠』茶掛け　軸784。書道・習字用品・・墨、筆。篆刻遊印・引首印「篤行」とくこう。掛軸 書。茶室に掛けられる「瀧」の掛軸も同様でこの軸を前にして「心を洗う」意味があります。余計な雑念やワダカマリを洗い流して清らかな心で落ちついて茶の湯に向き合うということ。鉄仙。硯　硯石　すずり　中国　唐硯　文房四宝　石　書道　習字　水墨画　アンティーク。大正8年（1919）京都生。名は吉彦、別号に長生庵。篆刻遊印「明潔」めいけつ。Ｃ１３３　掛軸　大徳寺　大橋香林　『歳月不待人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。京大理学部卒。兄十一世峰斎の急逝のため、表千家即中斎のもとで修業ののち十二世を襲名。Ｃ６８６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛軸 ③。著書に『茶の湯聚話』『茶花』等がある。平成10年、分明が十三世を襲名するのに伴い宗心と称する。篆刻遊印「知止」とまるをしる。Ｂ２２０　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『年々是好年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。大きなイタミは御座いませんが、シミ御座います（写真参照）。Ｂ７５９　掛軸　大徳寺　戸上明道　『山帯夕陽紅』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。Ａ１６６　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。肉筆書の形式・・掛け軸・掛軸。